大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于斑竹枝斑竹枝的问题，于是小编就整理了3个相关介绍斑竹枝斑竹枝的解答，让我们一起看看吧。
以竹喻人有高风全诗？
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》
竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。——沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》
九嶷山上白云飞全诗欣赏？
九嶷山上空白云飘飘，两名妃子乘着微风翩翩下山。青青的竹枝上闪烁着泪光，片片红霞若天风织成绚丽的衣衫。洞庭湖水波浩荡卷起白色的浪花，橘子洲当歌一曲感天动地。我将为此而梦回祖国辽阔的河山，在我芙蓉盛开的家乡朗照着清晨的光辉。
作品鉴赏
此诗起首二句就幻化出一个仙女下山的浪漫飘渺的图像。神话传说中舜帝的两名妃子娥皇与女英正依傍了清风在飘飘降临。而九嶷山正是葬舜之处。这二行诗也自然让人想到《楚辞》里屈原的《九歌·湘夫人》中的二行诗句：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”。二位仙子又从青山白云之间乘风而下了，她们为何而来？为情而来，为美丽的霞姑而来。
接着的二句写仙女的音容面貌，其中也植入了杨开慧烈士，诗人早年的妻子的美丽身影，天上人间神人合一，难以区分。斑竹上凝结了万千晶亮的泪珠，而红霞片片是仙女的衣裙，也象征及比喻为杨开慧的英灵。如唐代刘禹锡《潇湘神》一诗的“斑竹枝、斑竹枝，泪痕点点寄相思”一样，诗人\u6bdb\u6cfd\u4e1c也在诗中借“斑竹一枝千滴泪”寄托他对杨开慧的绵绵哀思。这是一种多么深沉的永恒的相思啊！诗人对年轻时的爱侣刻骨铭心的相思，正形象地通过斑竹露珠般的泪花渐渐浸透出来。但英烈的牺牲是美好的，是绚丽的，她已幻化为万千红霞飘荡在祖国万里河山之上
诗人的怀念之情通过最初的四行之后又来到了一个新的画面，画面不仅令诗人高兴，也可以告慰诗人的朋友以及过逝的亲人、爱侣。新中国阵阵汹涌的建设社会主义的热浪在洞庭湖畔、橘子洲头翻卷一曲感动天地的颂歌响彻湘江大地。诗人从忆念之情转入对欣欣向荣的祖国的感奋之情。接着最后二行诗人再度缅怀故乡，并激励故乡儿女再织锦绣，再创黎明般的辉煌。其中“我欲因之梦寥廓”化用李白《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”句，以“寥廓”代“吴越”境界更为扩大，随着这寥廓苍茫的晨景，诗人似乎真的梦回到他芙蓉盛开，朝霞满天的家乡。
红笺向壁字模糊？
想写绝交信，但却泪眼朦胧，模糊了字迹。
闲阶小立倍荒凉，还剩旧时月色在潇湘。
薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。
红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。愁痕”：指青青的苔痕。“琅轩”：竹。“潇湘”有竹子的地方，代指\u4f0a\u4eba旧时居所。“旧时月色”：宋姜夔《暗香》词：“旧时月色，算几番照我。梅边吹笛。”
“潇湘”则出自唐刘禹锡《潇湘神》词：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”
上阕前两句写景，写自己秋夕信步，看见月色下苔痕深浅，露湿青竹，站在空无一人的台阶上遥遥看那已经空落的屋子，想起已经离开的恋人，心中倍觉凄凉。
下阕前两句自叹为情所累，为情所苦，似有不甚唏嘘之意，后两句又翻转前意。想起当年和她一起在灯前写字的情景，往事历历在目，其实安能望却前情？
到此，以上就是小编对于斑竹枝斑竹枝的问题就介绍到这了，希望介绍关于斑竹枝斑竹枝的3点解答对大家有用。
