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在古代，清倌人如何做到卖艺不卖身？
在不少古装剧中，都曾描绘过卖艺不卖身的青楼女子，并被打造成贞洁烈女的形象，最后毅然从良，同意中人双宿双栖。然而，这其实不过是一个美好的故事罢了。
一个非常浅显的道理，去风月场所寻欢作乐的，有几个真是为了听一听小曲儿，看上段舞蹈？事实上，古今中外的风尘女子，没有哪个能做到跳入淤泥而不染。卖艺不卖身，不过是个凄美的故事而已。
现实总是残酷的。一些家境贫寒或遭人胁迫的女子，沦落青楼后，也就意味着不会再有出头之日了。
她们在那个卑微\u4e0b\u8d31的场所，从事着\u8d64\u88f8裸地皮肉交易。而决定这些人生活状况的，主要是相貌、青春、身材，很少能有单纯凭借所谓的“技艺”来解决温饱问题的。
可以说，如果美色与相貌同样出众，自然会在这个圈子里混得更容易，而要真想靠着自己的歌喉或舞姿来经满足自己的生活，恐怕多半会要饿死。
其实，古代处境最好的风月女子，堪称才、色、艺卓绝者，最多也不过是多了些选择空间，可以提高加码和选择客人罢了。想要卖艺不卖身，真的只是一个美好的传说。
这个状态太理想，太欺骗现代人幼小的心灵了。身在淤泥之中，\u5993\u5973并非真正的生物学上的莲花，如何做到出淤泥而不染。
所谓，卖艺不卖身，可能仅仅出现在一些街头艺人身上，她们毕竟是自由之身，没有受到青楼妓院乐坊的控制，还有可能保全自己。
但真正的在青楼妓馆乐坊的女子，要保全贞洁，那是比登天还难。我们知道，天下没善良的老鸨，要是良善也就不会做这个行业了。而掉进青楼的女子，不是命运悲苦，孤独无依之人，就是受了欺骗和压迫，再或者就是有罪之身，根本没有我们看古装戏里提到的浪漫。
而所谓的卖艺不卖身，也只是老鸨和倌人自抬身价的一种方式而已。她们学得一些琴棋书画，再靠着些姿容月色，进行一些炒作，就从一个普普通通的女人一下子变的价值千金了，的确会让一些公子哥，甚至权贵趋之若鹜，不惜花费重金也要一亲芳泽。但背后都是利益，没有免费的午餐，没有真正长久的两全之策。
纵然有冰玉之心，奈何生在污浊，之后也就只能和其光同其尘，风光一时，老来也是黯淡收场，哪有什么卖艺不卖身的美好和浪漫呢。因为，倌人终究只是大官人们的万物而已。
其实古代艺妓有点像现代的社交名媛啦，卖艺不过是一个特定的说法，她们确实是有一技之长，但是实际上打理的更多是一个上层社交空间。有时候\u9ad8\u5b98与\u9ad8\u5b98之间缺乏一个传话的，这个艺妓就可以负责传话，给他们之间的沟通打点关系。比如我们以清代著名艺妓顾盼儿为例，这个人跟当时的社会名流交往甚密，然后江苏巡抚李卫就找到她并跟她交了朋友，再通过这个关系网进行社交往来，有为了仕途往来升迁，有犯了错找门路疏通。说实话，办这些事全部是提头吊脑袋的事，谁还敢养裤兜里想那玩意儿事。
其次，在当时的社会里根本没有限定娶小妾的数量，真想为了嫖，那么花个大几千百万的价可以买回来多少黄花大闺女，身子板根本就受不了。历史上有那么一个县太爷前后娶了72房小妾，这些小妾里各种身份的人都有，但是直接结果就是这个县太爷只能躺病床上办公，最后请了个名医来给他看病，名医说一个人睡足以好。
由此可见，艺妓确实是可以做到卖艺不卖身。很多艺妓最后厌倦这种生活的时候往往选择一个富家公子哥双宿双飞嫁入豪门，这在视贞操如命的古时候便足以证明问题了。
清倌人卖艺不卖身和今天的某圈子一样，是一种噱头，她们的背后都是有炒作团的。
这些人结成了一个利益团体，通过互相炒作的手段，将一个琴棋书画还说得过去的女子硬是给炒红了，然后吊足了社会上有钱人的胃口，最后卖个好价钱。
而这位清倌人也可借此机会获得自由，一举三得而已。
事实上，清倌人是封建社会的一种约定俗套，很多都是权贵之间进行权色交易的筹码，比如明清两朝著名的“扬州瘦马”，就是典型的代表。
如果说“扬州瘦马”还有富豪在背后扶持，那么青楼内的清倌人无靠无依，她们有什么本事能够在污秽纳诟之地保全自己？
这些可怜的女子无非就是肯下苦功，在琴棋书画上学得一技之长，依靠利益团体的炒作寻找一个强者来保护自己，从而保证自己不被玷污。
当然在古代，王朝的政令和社会道德也不允许正经人家的子弟留恋风月之地，尤其是娶妻娶妾这种事，更是有明文规定的。
这样一来，清倌人受到不法权贵子弟的侵害又少了很多。
总之在古代，一旦女子不幸落入了风尘，要想全身而出是比较困难的。卖艺不卖身，只是一种美好的愿望。
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